Kashif Amin
الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين
Noocyada
•Zaidism
Gobollada
•Yaman
Imbaraado iyo Waqtiyo
Imaamyada Zaydi (Yemen Saʿda, Sanca), 284-1382 / 897-1962
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Kashif Amin
محمد بن يحيى مداعسالكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين
وأما الفتنة: فهي تأتي بمعنى البلوى: وهو فعل ما عنده يتبين حقيقة الشيء وحالته التي هو عليها، ومنه قولهم: فتنت الذهب إذا حرقته ليتبين لك حقيقة طيب سنخه وجيادته من رداءته، ومنه قوله تعالى خطابا لموسى عليه السلام لقومه: {قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك} [طه:85]، أي ابتليناهم وامتحناهم بما فعلناه من تمكين السامري اتخاذ عجل من أثر الرسول له خوارأي صوت زيادة في المحنة والبلوى، فإن المحنة والبلوى تحسن من الله تعالى في المواضع التي يريد الله تعالى أن يبين فيها حالة المبتلى كما قال طالوت عليه السلام: {إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني} [البقرة:249]، فجعل الله ذلك علامة لطالوت عليه السلام يعلم بها من سيتابعه ممن سيعصيه فشربوا منه إلا قليلا منهم فتبين لطالوت بعد ذلك حالتهم، وعند الامتحان يكرم المرء أو يهان، ومثل ذلك قوله تعالى: {ألم o أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون o ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} [العنكبوت:1،2،3].
وتأتي الفتنة بمعنى:التعذيب: {إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق } [البروج:10]، أي عذبوهم.
وبمعنى: الإغواء عن الدين: { يابني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم} [الأعراف:27].
وبمعنى: الكفر والبغي والصد عن سبيل الله {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة} [البقرة:193]
Bogga 502