ووقت الرمي من نصف الليل، ويندب بعد الشروق، ثم ينحر ويحلق، أو يقصر من جميع شعره، والمرأة قدر أنملة، ثم قد حل له كل شيء إلا النساء، ثم يفيض إلى مكة فيطوف طواف الزيارة الذي هو ركن، وأول وقته بعد نصف ليلة النحر، ويسن في يومه، ثم يسعى إن لم يكن سعى، وقد حل له كل شيء، وسن أن يشرب من زمزم لما أحب، ويتضلع منه، ويدعو بما ورد، ثم يرجع فيبيت بمنى ثلاث ليال، ويرمي الجمار في كل يوم من أيام التشريق بعد الزوال وقبل الصلاة، ومن تعجل في يومين إن لم يخرج قبل الغروب لزمه المبيت والرمي من الغد، وطواف الوداع واجب. ثم يقف في الملتزم داعيا بما ورد، وتدعو الحائض والنفساء على باب المسجد، وتسن زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبري صاحبيه.

وصفة العمرة أن يحرم بها من بالحرم من أدنى الحل، وغيره من دويرة أهله إن كانت دون الميقات، وإلا فمنه، ويطوف ويسعى ويقصر، وتباح كل وقت، وسن تكرارها برمضان.

فصل

أركان الحج: إحرام، ووقوف، وطواف، وسعي.

وواجبه: إحرام مار على ميقات منه، ووقوف إلى الليل إن وقف نهارا، ومبيت بمزدلفة إلى بعد نصفه إن وافاها قبله، وبمنى لياليها ورمي، وترتيبه، وحلاق أو تقصير، وطواف وداع.

وأركان العمرة: إحرام، وطواف، وسعي.

وواجبها: حلاق أو تقصير، وإحرام مار على ميقات منه.

فمن ترك الإحرام لم ينعقد نسكه، أو ركتا غيره لم يتم إلا به، أو واجبا فعليه دم، أو سنة فلا شيء عليه.

ومن فاته الوقوف فاته الحج، وتحلل بعمرة ويهدي إن لم يكن اشتراط، ثم يقضي ومن منع البيت أهدى ثم حل، فإن فقده صام عشرة أيام، أو صد عن عرفة تحلل بعمرة ولا دم.

فصل

أفضل هدي وأضحية إبل، ثم بقر، ثم غنم.

Bogga 57