وعن بعض كبراء آبائنا أن القوة على المشي تقوم مقام الراحلة، {ومن كفر} أي: لم يحج تغليظا على تاركه {فإن الله غني عن العالمين} وفي هذا الكلام أنواع من التوكيد والتشديد منها وقوله ولله على الناس يعني: أنه حق واجب في رقابهم لا ينفكون عن أدائه والخروج من عهدته ومنها قوله {ومن كفر} مكان ومن لم يحج ولذلك قال صلى الله عليه وآله وسلم: ((من مات ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا أو نصرانيا)) ومنها ذكر الاستغناء عنه وهو ما يدل على المقت والسخط والخذلان ومنها قوله عن العالمين ولم يقل عند لأنه إذا استغنى على العالمين تناوله العموم لا محالة لأنه يدل على الاستغناء الكامل، وهو أدل على عظيم السخط قيل: نزلت في اليهود، فإنهم قالوا الحج إلى مكة غير واجب.

وعن ابن مسعود حجوا هذا البيت قبل أن تنبت في البادية شجرة لا تأكل منها دابة إلا نفقت أي: هلكت، وعن عمر : ((لو ترك الناس الحج عاما واحدا ما نوظروا)) وفي الحديث: ((حجوا قبل أن لا تحجوا حجوا قبل أن يمنع البر جبايته أي يتعدد عليكم قطع البر لعدم الأمن وغيره.

Bogga 317