وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين

[الشعراء: 192 - 195]، فإن الانذار يتوقف على فهم المنذرين بما أنذروا به، وهذه الآيات دالة على أن الانذار بجميع التنزيل، فليس من المعقول أن يكون منه ما لا يفهم معناه، ويزيد ذلك تأكيدا ووضوحا قوله:

بلسان عربي مبين

[الشعراء: 195]. ومن المعلوم أن العرب أول من خوطبوا به، وهو بلسانهم المبين، ولو لم تصل أفهامهم إلى شيء منه لكان في ذلك ما يدعوهم إلى رفضه، والطعن في وصفه بالإبانة، فإن هذا الوصف يتنافى مع بقاء شيء منه غامض المعنى. وقوله تعالى:

لعلمه الذين يستنبطونه منهم

[النساء: 83]، فإن الاستنباط يتوقف على الإحاطة بالمعنى. وقوله:

تبيانا لكل شيء

[النحل: 89]. وقوله:

قد جآءكم من الله نور وكتاب مبين

[المائدة: 15]. وقوله:

Bog aan la aqoon