[الحشر:9] وما صار إلى حيز منع الحقوق الشرعية، أو التي تقتضيها المروءة، فهو البخل، وهي رذيلة، لكنها قد تكون في المؤمن؛ ومنه الحديث:

" قيل: يا رسول الله، أيكون المؤمن بخيلا؟ قال: نعم "

، وأما الشح، ففي كل أحد، وينبغي ألا يفرط إلا على الدين؛ ويدلك على أن الشح في كل أحد قوله تعالى: { وأحضرت الأنفس الشح } ، وقوله:

ومن يوق شح نفسه

[الحشر:9]، فقد أثبت أن لكل نفس شحا، وقول النبي عليه السلام :

" وأن تصدق وأنت صحيح شحيح "

، وهذا لم يرد به واحدا بعينه، وليس يجمل أن يقال هنا: أن تصدق وأنت صحيح بخيل.

وقوله تعالى: { وإن تحسنوا }: ندب إلى الإحسان في تحسين العشرة، والصبر على خلق الزوجة، { وتتقوا }: معناه: تتقوا الله في وصيته بهن؛ إذ هن عوان عندكم .

[4.129]

وقوله تعالى: { ولن تستطيعوا أن تعدلوا... } الآية: معناه: العدل التام على الإطلاق، والمستوي في الأفعال، والأقوال، والمحبة، والجماع، وغير ذلك،

Bog aan la aqoon