وعنه صلى الله عليه وسلم:

" أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم ".

و { تولى } و { سعى }: يحتمل معنيين:

أحدهما: أن يكونا فعل قلب، فيجيء «تولى» بمعنى: ضل وغضب وأنف في نفسه، فسعى بحيله وإدارته الدوائر على الإسلام؛ نحا هذا المنحى في معنى الآية ابن جريج، وغيره.

والمعنى الثاني: أن يكونا فعل شخص، فيجيء «تولى» بمعنى: أدبر ونهض وسعى، أي: بقدميه، فقطع الطريق وأفسدها، نحا هذا المنحى ابن عباس وغيره.

وقوله تعالى: { ويهلك الحرث والنسل }: قال الطبري: المراد الأخنس في إحراقه الزرع، وقتله الحمر؛

قال: * ع *: والظاهر أن الآية عبارة عن مبالغته في الإفساد.

و { لا يحب الفساد } معناه: لا يحبه من أهل الصلاح، أو لا يحبه دينا، وإلا فلا يقع إلا ما يحب الله وقوعه، والفساد: واقع، وهذا على ما ذهب إليه المتكلمون من أن الحب بمعنى الإرادة.

قال: * ع *: والحب له على الإرادة مزية إيثار؛ إذ الحب من الله تعالى إنما هو لما حسن من جميع جهاته.

[2.206-210]

Bog aan la aqoon