، وروي:

" أنهم في قبة خضراء "

، وروي:

" أنهم في قناديل من ذهب "

، إلى كثير من هذا، ولا محالة أنها أحوال لطوائف، أو للجميع في أوقات متغايرة.

* ت *: وكذا ذكر شبيب بن إبراهيم في كتاب «الإفصاح» أن المنعمين على جهات مختلفة؛ بحسب مقاماتهم وتفاوتهم في أعمالهم، قال صاحب «التذكرة»: وهذا قول حسن، وبه يجمع بين الأخبار حتى لا تتدافع.

انتهى.

قال: * ع *: وجمهور العلماء على أنهم في الجنة؛ ويؤيده قول النبي صلى الله عليه وسلم لأم حارثة: «إنه في الفردوس الأعلى».

وقال مجاهد: هم خارج الجنة ويعلقون من شجرها، وفي «مختصر الطبري»، قال: ونهى عز وجل أن يقال لمن يقتل في سبيل الله أموات، وأعلم سبحانه أنهم أحياء، ولكن لا شعور لنا بذلك؛ إذ لا نشاهد باطن أمرهم، وخصوا من بين سائر المؤمنين، بأنهم في البرزخ يرزقون من مطاعم الجنة ما يرزق المؤمنون من أهل الجنة على أنه قد ورد في الحديث:

" إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة "

Bog aan la aqoon