وأما المراسل (¬1) فخبر أسنده الراوي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعلوم أن الراوي الذي أسنده لم يصحب ولم يدرك، وقد يقع من أخبار الصحابة وإن صحبوا إذا أخذوا عن بعضهم (¬2) كرواية ابن عباس.............................................. - رضي الله عنه (¬3) - أنه - عليه السلام - قال للنضير حين أجلاهم (¬4) وذكروا ديونهم عند الأنصار: »ضعوا وتعجلوا« (¬5) وابن عباس إذ ذاك بمكة صغير (¬6) .

¬__________

(¬1) - هكذا بالجمع في النسخ الثلاث والأصح »المرسل«.

(¬2) - المرسل على المشهور نوعان: مرسل الصحابي ومرسل التابعي ، أما الأول فمقبول على الأكثر، وأما الثاني ففيه خلاف، وقد وضع الشافعي شروطا لقبوله ليس هنا محل بسطها وشيخنا السالمي قال: = = »وهذا القول وهو أن مرسل العدل مقبول مطلقا هو الصحيح عندي« انظر السالمي، طلعة الشمس في شرح شمس الأصول:ج 02، ص 47 ، ود/ نورالدين عتر، منهج النقد في علوم الحديث: ص :369-374 .

(¬3) - سقط من ب »عنه«.

(¬4) - في الأصل وج »للنضير إجلائهم« والتصحيح من ب.

(¬5) - رواه الحاكم برقم:2325 ، والبيهقي برقم:10920 ، والدارقطني برقم:190 ، والطبراني في الأوسط برقم:817 .

(¬6) - في ب »صغيرا«.

Bogga 81