كلاما حسنا يطول استيعابه (¬1) ، وذكر الزمخشري وابن عطية والمكي والثعلبي (¬2) كلاما طويلا أيضا يطول استيعابه وأحسن ما قيل فيه مختصرا: فمن فتح قاف المستقر كان المستودع اسم مكان مثله أو مصدرا (¬3) ، ومن كسرها كان اسم فاعل والمستودع اسم مفعول، والمعنى مستقر في الرحم ومستودع في الصلب أو (¬4) مستقر فوق الأرض ومستودع تحتها.

أحكام "رب" نحوا وبيانا:

35) - وسؤالك عن « رب » فهي للتقليل غالبا، وربما أتت للتكثير نادرا كقول المتمدح بنفسه: رب فقير (¬5) أغنيته ورب مقدام جالدته كأنها أشربت معنى «كم » التي للتكثير [ولا نريد الإطالة بما لا طائله تحته ودونك «توضيح المسالك على ألفية ابن مالك» (¬6) ] (¬7) وإن أردت استفراغ أقوال النحاة فيها فعليك ب:«مغني اللبيب» (¬8) لابن هشام في حرف « الراء » الذي هو الثامن على اصطلاح ترتيبه في السفر الأول وقد ذكر فيها أكثر مما ذكره المرادي (¬9) .

¬__________

(¬1) - سقط من ب«يطول استيعابه».

(¬2) - انظر تراجم هؤلاء المفسرين الأربعة في الملحق، رقم:1/و3/و 8/و12/و.

(¬3) - في الأصل «مصدر» والتصحيح من ب وج.

(¬4) - في الأصل وج «و» والتصحيح من ب.

(¬5) - في الأصل وج »فقيرا« والتصحيح من ب.

(¬6) - توضيح المسالك إلى ألفية ابن مالك، لابن هشام الأنصاري، ج03، ص70-76. وانظر ترجمة المصنف في الملحق، رقم:6/و11.

(¬7) - سقط ما بين المعقوفين من ب.

(¬8) - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، لابن هشام الأنصاري، ج01، ص118-122.

(¬9) - لعله كتاب »نظم المبتدي« للمرادي، لم أعثر عليه. وانظر ترجمة المصنف في الملحق،رقم:14.

Bogga 61