قتيبة حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بُردهَ، عن زر بن حبيش، عن أُبي بن كعب قال: (ليلة القدر ليلة سبع وعشرين (١» .

(١) مسند أحمد ٥/١٣٢ من حديث زرٍ عن أُبيّ.

٦٥ - حدثنا عبد الله، حدثنا روح بن عبد المؤمن المُقري. حدثنا حجاج ابن أبي الفُراتِ أخو الفُرات بن أبي الفرات/ حدثنا عاصم عن زر. عن أُبَي بن كعب. قال: (ليلة القدر ليلة سبع وعشرين لثلاثٍ يبقين) ولم يرفعهُ (١) . (حديث آخر عن زر عن أُبَيّ) ٦٦ - قال أبو يعلى، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا حماد بن شعيب، عن عاصم عن زر. قال: (قرأ أُبي ﴿وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاَ (٢)﴾ - إلا من تاب - فإن الله كان غفورًا رحيمًا قال: فذكرتُ ذلك لعُمر فأتاه فسألهُ عنها فقال أخذتها منْ في رسول الله ﷺ) (٣) [وليس لك عمل إلا الصفق بالبقيع] (٤) . (حديث آخر عنه) ٦٧ - قال أبو يعلى: حدثنا عقبة بن مُكْرَم، حدثنا يونس، حدثنا عبد الغفار بن القاسم، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن أُبيّ بن كعب: أن رسول الله ﷺ[قال]: (يُعرفني الله نفسه يوم القيامة فأسجدُ سجدةً يرضى بها عني، ثم أَمْدَحُه مِدْحةً يرضى بها عني، ثم يُؤذَن لي في الكلام، ثمَّ تَمُرُّ أمتي على الصراط فيعربون بين ظهراني جهنم، فيمُرُّون أسرع من الطرف والسهم، وأسرع من أجود الخيل، حتى يخرج الرجل منهم يحبُو، وهي الأعمال الأعمالُ. وجهنم تسألُ المزيد، حتى يضع قدمهُ

(١) مسند أحمد ٥/١٣٢ من حديث زرٍ عن أُبيّ. (٢) الآية (٣٢) سورة الإسراء، وقوله: إلا من تاب إلى آخره ...، ليس من النص القرآني. وأمثال هذه الأحاديث لا يثبت بها القرآن لأنه لا يثبت إلا بالتواتر كما هو مقرر. (٣) الحديث أخرجه ابن مردويه أيضًا عن أُبيّ. فتح القدير للشوكاني في تفسير الآية ٣/٢٢٥. (٤) الزيادة من الدر المنثور ٤/١٧٩.