٨١٢ - وحدثناه أسود بن عامر، أنبأنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: (اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة) . فذكر معناهُ فقال: (أن لا يدخل مكة السلاح ولا يُخرج من أهلها) (١) رواه البخاري والترمذي من حديث إسرائيل بهِ، وأخرجاهُ وأبو داود والنسائي من حديث شعبة عن أبي إسحاق (٢) .
٨١٣ - حدثنا حُجين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: (بينما رجل من أصحاب النبي ﷺ يُصلى، وفرس أوْ حصان مربوط في الدار. فجعل ينفرُ، فخرج الرجل، فنظر فلم يرَ شيئًا، وجَعَل ينفر، فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله ﷺ، فقال: (تلك السكينة تنزلت للقرآن (رواه البخاري من طريق إسرائيل (٣) .
٨١٤ - حدثنا حجين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البرآء. قال: (آخر سورة نزلت على النبي ﷺ كاملة ﴿بَرَاءَةٌ﴾ وآخر آية نزلت خاتمةُ سورة النساء ﴿يَسْتَفْتُونَكَ﴾ إلى آخر السورة) (٤) . رواه البخاري (٥) من حديث إسرائيل ورواه مُسلم (٦) من حديث زكريا، عن أبي إسحاق.
٨١٥ - حدثنا يحيى [بن آدم] وحُسين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البرآءِ: (أنَّ رسول الله ﷺ اعتمر في ذي القعدة) (٧) . رواه البخاري (٨)، والترمذي (٩) من حديث إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبيه مطولًا.
(١) صحيح البخاري: التفسير: سورة الفتح: ٨/٥٨٦.
(٢) المسند: ٤/٢٩٨ من حديث البراء بن عازب.
(٣) صحيح البخاري: التفسير: سورة الفتح: ٨/٥٨٦.
(٤) المسند: ٤/٢٩٨ من حديث البراء بن عازب.
(٥) صحيح البخاري: التفسير: آخر سورة النساء: ٨/٢٦٧.
(٦) صحيح مسلم: الفرائض: آخر آية أنزلت آية الكلالة: ٣/١٢٣٧.
(٧) المسند: ٤/٢٩٨ من حديث البراء بن عازب.
(٨) صحيح البخاري: المغازي: عمرة القضاء: ٧/٤٩٩.
(٩) سنن الترمذي: الحج: ماجاء في عمرة ذي القعدة: ٣/٢٦٦ وقال حسن صحيح.