179

Jaa'ma Almasanid Walsunan Alhaadi Li'aqwam Sunan

جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن

Baare

د عبد الملك بن عبد الله الدهيش

Daabacaha

دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت - لبنان

Lambarka Daabacaadda

الثانية

Sanadka Daabacaadda

١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

Goobta Daabacaadda

طبع على نفقة المحقق ويطلب من مكتبة النهضة الحديثة - مكة المكرمة

قال: فاطمة. قالوا: نسألك عن الرجال؟ قال: أَمَّا أنت يا جَعفَرُ فأشبَهَ خَلْقُك خَلْقِي، وأشبه خُلُقِي خُلُقكَ، وأنْتَ مني وشجرتي، وأمَّا أنْتَ يا عليٌّ فختَني، وأبو وَلديَّ، وأْنا مِنْكَ، وأنت مني، وأما أنت يازيد، فمولاي، ومني وإلي وأحبُّ القوم إليَّ (
تفّرد به (١) .

(١) من حديث أسامة بن زيد في المسند ٥/٢٠٤.
٣٤١ - حدثنا زكريا بنُ علي، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن أسامة بن زيد، عن أبيه. قال: (كساني رسول الله ﷺ قُبطيّة (١) كثيفةً مما أهداها له دِحيةُ الكلبي، فكسوتُها امرأتِي فقالَ: ما لك لم تلبس القُبْطية؟ قلت: كسوتُهَا امرأتي. فقال: مُرْها فلتجعَلْ تحتها غِلاَلةً، فإني أخاف أن تَصِفَ (٢) عظامَها) تفَّرد به (٣) .
(محمد بن أفلح عنهُ)
٣٤٢ - عن رسول الله ﷺ قال: (إن الله لا يُحبُّ الفاحِشَ المتفحّشَ) رواه الطبراني عن أحمد وعن (٤) المقدام، عن أسد بن موسى، عن زكريا بن أبي زائدة، عن عُمان بن حكيمٍ عنه بهِ (٥) .

(١) القبطية: الثوب من ثياب مصر رقيقة بيضاء، وكأنه منسوب إلى القبط، وهم أهل مصر، وضم القاف من تغيير النسب، وهذا في الثياب، أَمَّا في الناس فقبطي بالكسر. النهاية ٣/٢٢٤.
(٢) العبارة هنا توافق اللفظ عند الطبراني أَمَّا في المسند: (تصف حجم عظامها) .
(٣) من حديث أسامة بن زيد في المسند ٥/٢٠٥ المعجم الكبير للطبراني ١/١٦٠.
(٤) في المخطوطة: (عن أحمد بن المقدام) وسند الخبر عند الطبراني: (حدثنا أحمد بن علي البربهارى، حدثنا زكريا بن عدي، وحدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى) .
(٥) المعجم الكبير للطبراني ١/١٦٦.

1 / 234