127

Jaa'ma Almasanid Walsunan Alhaadi Li'aqwam Sunan

جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن

Baare

د عبد الملك بن عبد الله الدهيش

Daabacaha

دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت - لبنان

Lambarka Daabacaadda

الثانية

Sanadka Daabacaadda

١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

Goobta Daabacaadda

طبع على نفقة المحقق ويطلب من مكتبة النهضة الحديثة - مكة المكرمة

(أبو نضرة عن أبيّ)
٢٢٩ - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدَّمي، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، وحدثنا عبد الله قال: وحدثني وهب بن بقية (١) حدثنا خالدٌ الواسطي، قال الثقفي في حديثه: حدثنا أبو مسعود الجُريري، وقال وهب: أنبأنا خالد (٢) عن الجُريري عن أبي نضرة (٣) قال: قال أُبَي بن كعب: (الصلاة في الثوب الواحد سُنَّة، كما نفعلُه مع رسول الله ﷺ، ولا يُعاب علينا. فقال ابن مسعود: إنما كان ذلك إذا كان في الثياب قلة، فأما إذا وسَّعَ الله، فالصلاة في الثوبين أزكى) (٤) . تفرد به. (أبو هريرة الدّوسي عن أُبيٍّ) / ٢٣٠ - حدثنا عبد الله، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله ابن نُمير - وهذا لفظ حديث ابن نُمير - قال: [حدثنا] أبو أسامة عن عبد الحميد ابن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه عن أبي هريرة، عن أُبي ابن كعب قال: قال رسول الله ﷺ: ما أنزل الله [﷿] في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن، وهي السبع المثاني، وهي مقسومةٌ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سألَ) (٥) . رواه الترمذي (٦) والنسائيُّ (٧) عن الحسين عن (٨) الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر به.

(١) في المسند: (وهب) فقط. والزيادة لا بأس بها إذ أنه وهب بن بقية بن عثمان الواسطي تهذيب التهذيب ١١/١٥٩. (٢) في المخطوطة: (خلف) وهو تحريف من النساخ إذ هو خالد بن عبد الله الواسطي روى عن وهب ابن بقية تهذيب التهذيب ٣/١٠٠. (٣) في المسند: (عن أبي نضرة بن بقية) والصواب ما أورده المصنف هنا إذ أن أبا نضرة هو المنذر بن مالك تهذيب التهذيب ١٠/٣٠٢. (٤) من حديث المشايخ عن أبي في المسند ٥/١٤١. (٥) من حديث أبي هريرة عن أبي في المسند. والزيادة بالرجوع إلى لفظه ٥/١١٤. (٦) سنن الترمذي أبواب فضائل القرآن: ماجاء في فضل فاتحة الكتاب ٥/١٥٥. (٧) سنن النسائي: الصلاة. فضل فاتحة الكتاب ٢/١٠٧. (٨) في المخطوطة: (الحسين بن الفضل) والصواب كما أثبتناه وكما جاء في النسائي.

1 / 182