قيل له: التوبة: هو الرجوع عن المعصية. تاب: أي رجع، كما يقال: "تائبون آيبون راجعون". وأصل التوبة: الندم على ما كان من العبد من فعل المعصية، وترك العمل بالمعصية، والاعتقاد أن لا يرجع إلى فعل المعاصي، والاستغفار من ذلك بلسانه، وإن كان ذنبه حقا للعباد خرج إليهم منه، قال الله تعالى: { غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب}، غافر الذنب لمن تاب، شديد العقاب لمن لم يتب، كما قال: {وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى}، وقال: {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون}، فأوجب الفلاح لمن تاب من جميع الذنوب.

وقال النبي ^: « هلك المصرون»، فمن عمل بالمعصية ثم تاب تاب الله عليه، ومن أصر عاقبه عليه؛ لأن الله -وله الحمد- ابتلى العباد بالأمر بطاعته والنهي عن معصيته، وقال: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول}، وقال: {من يطع الرسول فقد أطاع الله}، وقال: {ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم * ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين}.

Bogga 210