============================================================
218 كتاب الاصلاح 4 أطاع الله، "، وقال: " إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله، "، فقوله: "ومن أخسن من الله ه ومه وبوه 126 صبغة، " ، أى آكناطق ، هو أصل الحدود كلها . إذالتنزيل، هو صبغة الله. وخلق الله مه مر ه
12 هوهرو 3 الأصباغستة، وهى الكدرة والزرقة - لونالسماء- والخضرة والصفرة والحمرةوالسواد.
-83 ه ود ممو وسابعهاهو آلبياض، وهو اللون الأول، الذى، يقبل الأصباغ،وليس هو يصبغ، بل هولون
- قابل للأضباغ. فالأصباغ الستة، على الشرائع الستة، التبى، أقيمت بالتنزيل. واللون 402،3- ه 213 .2214 هس .453 هو 3 د41
الأبيض القابل لها ، علىالتأويل. فالأصباغ مختلفة، وهى كلها ، تصبغ البياض . على أن
-93و و.
213 الشرائع آلمختلفة، أقيمت بالتاويل آلواحد، الذى به قوامها . والآلوان الستة ، ثلاثة
48و م 513-5- و م شاكلةللثلاثة، وثلاثةأشبعمنالثلاثة.فالزرقةوالحمرةوالسواد،أشبعمن الكذرةوالصفرة اس هس هس 1 والخضرة. فالكدرة على شريعة أول النطقاء. والصفرة على شريعة الثانى . والخضرة على 12 ه د 213154 سد1 شريعة الثالث . والزرقة على شريعة الرابع . والحمرة على شريعة الخامس . والسواد على وه 1 س 13 ه 15 آيه806، سوره رة النساء) . من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولى فما ارسلناك عليهم حفيظا 1 - آيه 10 ، سورۀ 48 (سورة الفتح) . ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يدالله فوق ايديهم فمن نكث فانما ینکت على نفسه ومن اوفی بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظما.
1 - الف : وقوله . ب . ج : فقوله .
2 - الف : اى ان التاطق . ب ، ج : اى الناطق.
2 - الف ، ج : اذا التنزيل . ب : اذالتنزيل .
3 - الف : والصفرة والخضرة والزرقة لونالسماء . ب: والرزقة لون السماء والخضرة والصفرة . ج : والورقةلون 4 - الف ، ب : وهو اللون الاول . ج : وهو اللون .
السماء والخضرة والصفرة.
6 - الف ، ب : تصبغ . ج : نصبغ.
7 - الف : ان الشرائع المختلفه اقيمت . ب : ان الشرائع مختلفة اقيمت . ج : ان الشرايع مختلفة اقيمة .
7 - الف ، ب : قوامها . ج : قراتمها.
8 - الف ، ب : للثلاثة . ج : للمثلثة.
8 - الف : اشبعت . ب ، ج : اشبع.
8 - الف : اشبعت من الكدرة . ب : اشبع من الكدرة . ج : اشيع من الكدرة .
9- الف ، ب : والخضرة . ج : فالخضرة.
10،9 - الف : فالكدرة على شريعة اولالنطقاء والصفرة علىشريعة الثانى والخضرة علىشريعة الثالث والزرقة . ب،
Bogga 266