إذ رَضِي المعاز باللعوقِ

ورجل إِبِلي: صاحب إبل، ويقال: أفقي منسوب إلى الآفاق، ويقال: أرض مُسْبِطَة: كثيرة السبط، وأرض مُنْصية: كثيرة النصي، وأرض مبهمة: كثيرة البهمى، وقد أَبْهَمَت، وأرض مُعْشِبَة: كثيرة العشب، وأرض مبقلة: كثيرة البقل، وأرض محمضة: كثيرة الحمض، وأرض مُخِلَّة: ذات خلة ليس بها حمض، وأرض مُرْوِضَة: بها روض، وقد أَرْوَضَت وأَرَاضت، والرَّوْضة من البقل والعشب، وأرض مُطْرِفَة: كثيرة الطريفة، والطريفة من النصي والصليان إذا اعتم وتما، وقد أطرفت، "وأرض مُعْضِهَة: كثيرة العضاه، ومُعِضَّة: كثيرة العض"، وأرض مشرسة: كثيرة الشرس، وأرض مصغرة: نبتها صغير لم يطل، وأرض مُثْرية: كثيرة الثرى، وأرض شَجِيرة: كثيرة الشجر، وأرض مَرِيعة: مُخْصِبَة، وأرض مَعْيُوهة: من العاهة.

ويقال: هذا مكان مُبْرض إذا تعاون بارضه وكثر، والبارض: أول ما يخرج من الأرض من البهمى والحمرة والنزعة وبنت الأرض والقبأة والهلثى، وهو ما دام صغيرًا بارض؛ لأن نبتة هذه الأشياء واحدة ومنبتها واحد، فإذا طالبت تبينت، ويقال: هذه أرض فَرقة وفي نبتها فرق، إذا كان متفرقًا ولم يكن متصلًا، ويقال: أرض فيها تَعَاشِيب، لا واحد لها، إذا كان فيها عشب نبذ متفرق، ويقال: هذه أرض غَمِقَة، إذا كانت كثيرة الماء والندى، وهو الغَمَق، ويقال: هذه أرض نَزِلة تسيل من أدنى مطر، وكذلك أرض حَشَاد، وأرض زَهَاد، وأرض شَحَاح، ويقال: أرض رَغَاب: لا تسيل إلا من مطر كثير، والخَلَا: الرطب، الواحدة خَلَاة، والحَشِيش هو اليابس، ولا يقال له وهو رطب: حَشِيش، ويقال: لمعة قد أَحَشَّتْ، أي قد أمكنت لأن تَحْتَشَّ، وذلك إذا يبست، واللُّمْعَةُ من الحلى، ولا يقال لها: لُمْعَةٌَ حتى تبيض، ويقال: هذه بلاد قد أَلْمَعَت فهي ملمعة، والحُشَّاش: الذين يَحْتَشُّون، والمختلُّون والخالُون: الذين يَخْتَلُّون الخَلا ويَخْلُونه، ويقال: ما تقعد بي عنك إلا شغل، أي ما حبسني.

وتقول: نزلنا منزلًا لا يقصيه البصر، أي لا يبلغ أقصاه، وتقول: أَتَيْتُه عَشِيَّ أمس وعشية أمس، وأتيته مُسيَ أَمسِ، أي أمس عند المساء، وتقول: من أين رِيَّةُ أهلك، أي من أين يرتوون، ويقال: من أين خِلْفتكم، أي من أين تستقون، ويقال: بيد فلان ورجله شُقُوقٌ، ولا يقال: شُقَاقٌ، وإنما الشُّقَاقُ داءٌ يكون في الدواب، يكون في الحافر صدوع وفي الرسغ صدوع، ويقال: قد استفرد فلانٌ فلانًا، أي انفرد