Iklil Manhaj
إكليل المنهج في تحقيق المطلب
Tifaftire
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1425 AH
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Iklil Manhaj
Muxammad Karabisi (d. 1175 / 1761)إكليل المنهج في تحقيق المطلب
Tifaftire
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1425 AH
Noocyada
378 خالد بن يزيد - بالزاي - ابن جبل [كوفي] قوله: (وزاد "
جش ": له كتاب [رواه يحيى بن زكريا اللؤلؤي]).
في نقد الرجال بعد " جش ":
وفي بعض النسخ من النجاشي: خالد بن صبيح بن جبل، وكتب عليه ابن طاوس رحمه الله: أن صوابه خالد بن يزيد بن جبل، ولعله الصواب لذكره خالد بن صبيح مرة أخرى (1)، ويؤيده ذكر العلامة (قدس سره) إياه بعنوان خالد بن [يزيد بن] جبل (2). " جع ".
379 خراش بن إبراهيم [الكوفي] في بعض النسخ: خداش بدل خراش،
في الكافي في باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل في الحديث الأول: من عبد القيس يقال له: خداش... (3)، والحديث طويل ومنه يعلم حاله " جع ".
380 خزيمة - بضم الخاء - [بن ثابت] عن أمير المؤمنين (عليه
السلام) في نهج البلاغة حين ذكر كمل السابقين: أين عمار وأين ابن التيهان وأين ذو الشهادتين (4)، وهذا الكلام منه (عليه السلام) يدل على غاية جلالتهم " م ح د ".
وفي الكافي في باب النوادر من الشهادات ما فيه سبب تسميته بذي الشهادتين على وجه التفصيل (5) " جع ".
381 خزيمة بن ربيعة [الكوفي] في ترجمة سلمان الفارسي: عن ابن
أبي عمير، عن خزيمة بن ربيعة (6)، ورواية ابن أبي عمير عنه يدل على حسن حاله " جع ".
382 خضر بن عمر (7) [الكوفي] في " يب ": عن ابن أبي عمير، عن
إبراهيم بن عبد الحميد، عن خضر النخعي (8).
Bogga 238