Hukm al-Samaa
حكم السماع
Baare
حماد سلامة
Daabacaha
مكتبة المنيار
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1408 AH
Goobta Daabacaadda
الأردن
Noocyada
Fiqiga Xanbali
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Hukm al-Samaa
Ibn Taymiyya d. 728 / 1327حكم السماع
Baare
حماد سلامة
Daabacaha
مكتبة المنيار
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1408 AH
Goobta Daabacaadda
الأردن
Noocyada
ومن غلط بعضهم توهمه أن النبي ﷺ والصحابة والتابعين حضروا هذا السماع، سماع المكاء والتصدية، والغناء والتصفيق بالأكف، حتى روى بعض الكاذبين أن النبي ﷺ أنشده أعرابي شعراً. قوله:
قد لسعت حية الهوى كبدي فلا طبيب لها ولا راقي
وأن النبي ﷺ تواجد حتى سقطت البردة عن منكبيه، وقال: « ليس بكريم من لم يتواجد عند ذكر المحبوب » (١). وهذا الحديث كذب بإجماع العارفين بسيرة رسول الله ﷺ، وسنته وأحواله.
كما كذب بعض الكذابين: أن أهل الصفة قاتلوا المؤمنين مع المشركين (٢)، وأمثال هذه الأمور المكذوبة إنما يكذبها من خرج عن أمر الله ورسوله، وأطبقت عليه طوائف من الجاهلين بأحوال الرسول وأصحابه؛ بل بأصول الإسلام.
وأما « الرقص » فلم يأمر الله به ولا رسوله، ولا أحد من الأئمة بل قد قال الله في كتابه: ﴿واقصد في مشيك﴾ (٣) وقال في كتابه: ﴿وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً﴾ (٤) أي: بسكينة، ووقار.
(١) سبق تخريج هذا الحديث ص ١٥.
(٢) سبق تخريجه ص ١٦.
(٣) الآية ١٩ من سورة لقمان.
(٤) الآية ٦٣ من سورة الفرقان.
52