الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة

Zakariyya al-Ansari d. 926 AH
4

الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة

الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة

Baare

مازن المبارك

Daabacaha

دار الفكر المعاصر

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1411 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

Noocyada

Qaamuus
الله عَالم وَلَا يُقَال عَارِف ورد بِمَنْع انه لَا يُقَال ذَلِك فقد ورد إِطْلَاقهَا على الله تَعَالَى فِي كَلَام النَّبِي ﷺ وَأَصْحَابه وَفِي اللُّغَة الْفِقْه لُغَة الْفَهم وَاصْطِلَاحا الْعلم بِالْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّة العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية الْعقل لُغَة الْمَنْع لمَنعه صَاحبه من الْعُدُول عَن سَوَاء السَّبِيل وَاصْطِلَاحا غريزة يهيأ بهَا لدرك الْعُلُوم النظرية وَيُقَال أَنه نور يقذف فِي الْقلب وَيُقَال غير ذَلِك أَيْضا كَمَا بَينته فِي شرح آدَاب الْبَحْث الْإِدْرَاك تمثل حَقِيقَة الْمدْرك يشاهدها بِمَا بِهِ يدْرك الظَّن الطّرف الرَّاجِح من التَّرَدُّد بَين أَمريْن الْجَهْل انْتِفَاء الْعلم بِالْمَقْصُودِ بِأَن لم يدْرك أصلا وَهُوَ الْجَهْل

1 / 67