Xikmadda Waarta

============================================================

القوة على عدوك وأعز أنصارك فى الغلبة (1) له: أن تحصى على نفسك العيوب والعورات كما تحصيها على عدوك، وتنظر (2) عند كل عيب تسمعه (3) أو تراه لأحد من الناس : هل قارفت (2) مثله أو ما يشا كله (5)؟ فان كنت قد (6) قارفت مثله شيئا ، جعلته فيما (7 تجصى على نفسك؛ حى إذا أحصيت ذلك كله فكائر عدوك باصلاح عيوبك ، وتحصين (8) عوراتك ، وإحراز مقاتلك (1) وخذ نفسك بذلك ممسيا ومصبحا(10) : فان أنست منها دفعا لذلك أو تهاونا به ، فاعدد نفسك عاجزا ضائعا خائبا معورا(11) لعدوك، ممكنا من رميك . وإن حصل من عيوبك وعوراتك بعض ما لا تقدر على إصلاحه من ذنب قد مضى (12) وأمر يعيبك عند الناس لا تعرفه أو (13) لا تراه أنت عيبا، فاحفظ ذلك وما عسى أن يتول فيه قائل من حسبك أو(14) من مثالب آبائك أو بإخوانك وأخذانك (15) ، ثم اجعل ذلك كله نصب عينك . واعلم أن عدوك مريدك به فلا تغفل عن الهيو له(16) والإعداد لحيلتك (17) وحجتك فيه سرأ وعلانية .

فأما الباطل فلا تروعن به قلبك، ولا تشغلن (1) بشىء من آمره ، فانه لا بهولك ما لم يقع، وإن وقع ، اضمحل (14) .

(1) د: ومن اقوى القوة لك على عدوك أن تحصى،.: (2) عند : ناقصة فو ص و ط، (4) س: وتراه ( ص: أو لاحد، (5) او ما يشاكلهه : ناقعة فى د 4) س: فارقت: (1) قد: ناقصة فن ط و س: (2) ص: مما: 9) د: تحن وهو تحريف ظاهر (9) واحراز مقاتلك : تاقصة فى د.(.1) ممسيا ومصبحا : ناقصة فى د.

(11) معور: مريب- والفعل : اعور : أراب؛ ورجل معور: قبيح السريرة، ومكان معور: يخاف فيه القطع ، وطريق معورة : ذات عورة يخاف فيها الضلال والانقطاع - وفى د: معذر (1) ص، س: واد: بعض ما تقدر على صلاحه من ذلك فقد مضى، ار امر0.

(14) لا تعرفه او : تاقصية فى د ، (14) من : ناقصة فى س و د (10) ط: واخواتك /د: مثالب آبائك وعيب اخواتك ثم اجعل،0.

(17) ص : وختلك (11) د: التهيييء .

(18) د: ولا تستعدن له، ولا يهولتك ما لم يقع ، واذا وقع اضمحل (19) : اضحل جدا 39

Bogga 385