============================================================
7- قال قابس(1): هو ذا أرى ! ولكن، ما معنى تلك المرأة التى توهم آنها عمياء معتوهة وهى واقفة على حجر مدور؟
قال ايرقليس : هذه هى البخت. وليست فقط (2) عمياء ، بل صماء أيضا .
قال قابس(3) : هذه، أى شيء تعمل ؟
قال ايرقليس: هذه تطوف فى كل مكان ، فتأخذ من هذا وتعطى هذا ، ثم لا تلبث أن تعطف على من أعطته فتأخذ(4) ما حبته به وتعطيه آخر، إلا أنها تفعل ما تفعله من ذلك(م) عن غير سبب ما يوجبه ، ومن غير آن يوثق مها ما تأتيه. فهى تفرح هذا بما تمنحه، وتغم هذا مما تسلبه، ولذلك صارت هى تبين عن نفسها مذهبها الذى تجرى (2 عليه (4) [99 ب]: قال قابس : قلت(4): أهى الواقفة على الحجر المدور؟
قال ايرقليس: نعم !
قال قابس : فقلت له(6) : ليت شعرى على ماذا (10) يدل من أمرها ؟
قال ايرقليس : يدل(11) ذلك على أن ما تسمح به غير موثوق ببقائه، ولا معول (12) على ثباتهثم. وذلك أن المره إذا اعتمد على أنه قد حصل منها شيئا يعمل عليه (13) خاست به أوثق ما يكون بها وأوقعته فى حسرة شديدة .
(1) ب: قابس: فقلت له: هو00 (2) ب: وليست صى عمياء فقط، بل .0 : وفى اليوتانى : عمياء مجتونة : 1 (3) س : قال قابس قال هذه 00. /ف : هذه ايش تعمل؟
(4) ب: فتاخذ منه، وكذا فيف ) ص وب: من(1) ب: الشى (2) س: عليها: (4) ب : فقلت له ومنا خلط فى الترجمة العربية، صوابه هو: *فقال قابس : وكيف هذا؟ - قاجاب (ايرقليس) : لانها واقفة على مدور وفى ط: فقلت اهى،0.
(4) له: ناقصة فى ف (10) ب : على ما تدل (11) ف : تدل فى ذلك.00. غير ما يوتق ببقائه (12) ص: معزل / ب: معمول ( ط : معمول (13) خاس عهده وبعهده : نقضه وخانه
Bogga 304