============================================================
بجب على كل ذى مقالة أن يبتدى بالحمد قيل استفتاحها ، كما بدئ بالنعمة قبل استحقاقها .
الانتقام عدل، والتجاوز فضل كظم الغيظ صير، والتشفى طرف من الخزع .
ليس الرأى بالارتجال، ولا الحزم بالاقتضاب .
خميرا الراى خير من فطيره.
التمس[184/ العافية ممن هو دونك تعطها ممن فوقك .
ليكن ايقاعك بعد وعيدك، ووعيدك بعد وعدك شدة الاستكانة تريد فى الفاقة .
العقل لا يمكنه من التجاهل عند وضوح الحجة ما يمكن اللسان من الححد عند ظهور الدليل، فلان يكيد الرأى، ويعترض على الحزم، ويتقحم على الغرور، ويجن عن الفرص: الحاجة تفتق الحيلة، والغى يكسب البلادة(1) .
احتفظ من التعمة احفاظك من المعصية، وهى أخوفهما عليك لما تورث من البطر والأشر والانخداع ، فلا بجوز فيها إلا شدة التحفظ .
ليت شعرى متى أشفى غيظى : أحين أقدر فيقال : لوغفرت ؟ أو حين أقدم فيقال : لو صبرت؟
خير المزح لاينال، وشره لا يقال .
من طلب الحق بما له أو عليه أدركه .
زيادة الشكر على النعمة ملق أو كذب ، والتقصير عنها عئ أو كفر .
لا تجعل لما أبرمته من كيد عقد عليه قلبك مخرجا من لسانك ، فتحتال فيه بنقض أو احتراس.
العاجز يسى الاستسلام توكلا، وقصر الهمة قناعة .
من ضعف عن عدوه فليقو على نفسه بالأخلاق الرضية (1) ط، ص: البلدة 199
Bogga 264