مسألة [10]: للعالم أحمد بن سعيد الخليلي في رجل قال: لآخر، وقد جرى بينه وبينه كلام فقال: حلفت بالطلاق، أحلف (¬1) بالطلاق أنه (¬2) ما كان كذا وكذا أيلزمه الطلاق ويلزمه حنث أم لا (¬3) ؟

الجواب: قال الشيخ أحمد بن سعيد: أحلف بالطلاق (¬4) أو حلفت بالطلاق إذا نوى بقوله (¬5) ذلك طلاقا ويمين طلاق، فإذا حنث طلقت زوجته إذا كان كاذبا وإن لم ينو به (¬6) طلاقا ولا يمين طلاق فلا يحكم عليه [ أ / 69 ] بطلاق كما صرح به والدي سعيد بن خلفان في جواباته (¬7) والله أعلم.

مسألة[11]: للعالم أحمد بن سعيد الخليلي فيمن طلق زوجته واحدة أو اثنتين هل له مراجعتها قبل أن تخرج من العدة ؟ بين لنا ذلك (¬8) .

¬__________

(¬1) في النسخة (ب) ( أو أحلف ). ولعله الأصح.

(¬2) سقط في النسخة (ب) ( أنه ).

(¬3) سقط في النسخة (ب) ( أم لا ).

(¬4) زيادة في النسخة (ب) ( إن القائل أحلف بالطلاق )، ولعله الأصح.

(¬5) سقط في النسخة (ب) ( بقوله ).

(¬6) سقط في النسخة (ب) ( به ).

(¬7) في الحلف بالطلاق خلاف بين العلماء في وقوعه، والراجح عند الشيخ أحمد الخليلي هو عدم وقوع الطلاق = = بذلك، وإنما يأثم الحالف لحلفه بغير الله عز وجل والله أعلم.

انظر: الخليلي / فتاوى النكاح، ص275.

(¬8) سقط في النسخة (ب) ( بين لنا ذلك ).

Bogga 82