كتاب الأيمان

ما به تنعقد

ص 347 قوله

وبأسمائه الخاصة

كالرحمن والرحيم والقديم والأزلي.

قوله: دون ما لا ينصرف إطلاقه إليه، كالموجود

والحي والسميع والبصير وإن نوى بها الحلف؛ لسقوط الحرمة بالمشاركة.

قوله: أو أحلف، حتى يقول: بالله

لقوله (عليه السلام): من كان حالفا فليحلف بالله أو ليذر (1).

قوله: ولو قال: لعمر الله، كان يمينا

لعمر بفتح اللام والعين وضم الراء، واللام فيه لتوكيد الابتداء. والخبر محذوف، والتقدير: لعمر الله قسمي، فإن لم تأت باللام نصبته نصب المصادر، وقلت: عمر الله.

ومعنى لعمر الله وعمر الله: أحلف ببقاء الله ودوامه، ذكره الجوهري (2).

قوله: إذا اتصل بما جرت العادة(3)

؛ كأن يفصل بالتنفس والسعال وابتلاع اللقمة وقذف النخامة. لكن هل يشترط التلفظ بالاستثناء أو تكفي النية والاعتقاد؟ حكى الشارح

Bogga 153