على الشهيد الأول وعليها خطه، حيث قال:.
وهي موجودة في النسخة التي عندنا، وهي مقروءة على المصنف وعليها خطه (1).
ونظمها الحسن بن راشد في 653 بيت، وفرغ من نظمها عام 825، وسماها «الجمانة البهية في نظم الألفية الشهيدية»، توجد منها مخطوطة في مكتبة آية الله المرعشي (رحمه الله)، برقم 7- 67، من أبياتها:
فهذه الرسالة الألفية
نظمتها بالحلة السيفية
في عام خمس بعد عشرين مضت
ثم ثمان من مئات انقضت
وأسال الأفاضل الأئمة
أئمة الدين هداة الأمة
أن يستروا منها بذيل العفو ما وجدوا من خلل أو هفو
فإنه من شيمة الإنسان
بل كل منسوب إلى الإمكان (2)
15- الرسالة النفلية
رسالة كبيرة تشتمل على ثلاثة آلاف نافلة تقريبا في الصلاة، كما سبق آنفا عند البحث عن أختها- أعني الألفية- وكذلك سبق بعض المباحث حولها، فلا نعيد. وهي مرتبة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة كأختها. لم يثبت عليها تاريخ التأليف، ولكنه ألفها بعد الألفية كما صرح بذلك في مقدماته. وذكرها في إجازته لابن الخازن في ثاني عشر شهر رمضان عام 784 (3).
طبعت النفلية في إيران مكررا طبعة حجرية وغيرها، منها: عام 1408 في قم بإعداد الشيخ علي الفاضل القائيني النجفي. ومخطوطاتها كثيرة، منها:
أ- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي (رحمه الله)، المرقمة 3- 1126، وعليها إنهاء
Bogga 151