رواه الديلمى عن ابن عباس. وذكره الشيخ هود رحمه الله موقوفا عن مسروق بلفظ

" العمرة من الحج كالزكاة من الصلاة "

واستدل صاحب الوضع رحمه الله أيضا بقوله صلى الله عليه وسلم

" تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحج المبرور ثواب إلا الجنة "

ورواه النسائى والترمذى عن ابن مسعود لكنهما قالا

" ليس لحجة مبرورة ثواب إلا الجنة "

وزاد الترمذى

" وما مؤمن يصل يومه محرما إلا غابت الشمس بذنوبه "

وقال حديث حسن صحيح. ووجه الاستدلال به أن الأمر على الصحيح للوجوب إذا جرد ولا يدل على التكرار وقد قام الدليل على أنهما لا يجبان أكثر من مرة فوجبت متابعة الحج الواجب أو العمرة بالآخر، أو أن المراد أن الحج ولو غير واجب لا يصح بلا عمرة، فهى شرط فى مطلق الحج، لكن يحتمل الحديث أن يكون فى العمرة والحج غير الواجب، وأن المتابعة ندب ويدل لهن الاحتمال رواية الدارقطنى فى الإفراد والطبرانى فى الأوسط عن جابر بن عبد الله

" أديموا الحج والعمرة فإنهما "

Bog aan la aqoon