207

Ghayth Nafc

غيث النفع في القراءات السبع

Baare

أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

Goobta Daabacaadda

بيروت

٣٩ - تَوَفَّتْهُ قرأ حمزة بألف بعد الفاء، والباقون بتاء تأنيث ساكنة بدل الألف. ٤٠ - رُسُلُنا* قرأ البصري بإسكان السين، والباقون بالضم. ٤١ - خُفْيَةً* قرأ شعبة بكسر الخاء، والباقون بالضم لغتان. ٤٢ - أَنْجانا قرأ الكوفيون بألف من غير ياء ولا تاء، والباقون بياء تحتية ساكنة وبعدها تاء فوقية مفتوحة. ٤٣ - يُنَجِّيكُمْ* قرأ الحرميان والبصري وابن ذكوان بإسكان النون وتخفيف الجيم، والباقون بفتح النون، وتشديد الجيم، ولا خلاف بين السبعة في تثقيل قل من ينجيكم قبله. ٤٤ - بَأْسَ* يبدله السوسي وحده. ٤٥ - بَعْضٍ انْظُرْ قرأ البصري وابن ذكوان وعاصم وحمزة بكسر التنوين في الوصل، والباقون بالضم. تنبيه: سقط هذا من كلام الجعبري فإنه قال والتنوين اثنا عشر فَتِيلًا انْظُرْ وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ انْظُرُوا، وتبعه ابن القاصح فقال: وأول وقوع التنوين بالنساء فَتِيلًا انْظُرْ وبالأنعام متشابه انظروا، ولم يذكره ابن غازي أيضا، ولا بد منه وتركه سهو بلا شك. ٤٦ - يُنْسِيَنَّكَ قرأ الشامي بفتح النون التي قبل السين وتشديد السين، والباقون بإسكان النون وتخفيف السين. ٤٧ - لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ قرأ خلف بإدغام التنوين في الواو من غير غنة، والباقون بإدغامه مع الغنة، وكلهم سكنوا الهاء من لهوا لأنه اسم ظاهر لا ضمير. ٤٨ - اسْتَهْوَتْهُ مثل توفته (١).

(١) قال الشاطبي: وذكر مضجعا ... توفّاه واستهوته حمزة منسلا

1 / 211