ولولا كلمة الفصل ... : أي القول السابق من الله عز وجل ، الذي قطع به الحكم أنه لا ينزل بهم العذاب المستحق على الشرك إلا في الآخرة

لقضي بينهم ... ... : في الدنيا .

قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى : أي لكن أتودد إليكم بحق قرابتكم ؛ فأدعوكم إلى سعادة الدارين ، وقيل : أي ولكن أذكركم أن تؤذوني لقرابتي فيكم ، وقيل : إني أطلب قرابتي وأهل بيتي وقيل: أي لكن أطلب منكم أن تتوددوا إلى الله بما يقربكم منه .

ومن يقترف حسنة ... ... : أي يكتسب .

فإن يشأ الله يختم على قلبك ... : بالصبر فلا تتأذى منهم .

ومن آياته الجواري ... ... : أي السفن جمع جارية .

كالأعلام ... ... : أي كالجبال ، جمع علم .

رواكد ... ... : أي سواكن .

أو يوبقهن ... ... : أي يهلكهن .

أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ... ... : أي يقرن بنين وبنات .

عقيما ... ... : هو الذي لا يولد له .

أو من وراء حجاب ... : أي نسمع كلام الله ، والسامع في حجاب ، كموسى عليه السلام ، وقيل أي / هو يسمع من الله وحده ، 39 ب وغيره محجوب عما سمع هو .

ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان : أي الإيمان بالكتاب ، وإذا كان لا يدري أن الكتاب ينزل عليه ما كان يدري أنه يلزمه الإيمان بذلك الكتاب .

وإنك لتهدي ... ... : أي تدعو .

سورة الزخرف

أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم (¬1) قوما مسرفين : أي أفنمسك عنكم القرآن والوعظ إعراضا عن تنبيهكم بأن كنتم قوما مفرطين في الجهالة ، وهو استعارة عن ضرب صفحة الوجه للتحويل .

ومضى مثل الأولين ... ... : جبس ما نزل بهم .

مقرنين ... ... : مطيقين .

جزءا ... ... : أي ولد .

ينشأ في الحلية ... ... : أي يوما 000000 (¬2)

يخرصون ... ... : أي يكذبون ، وقيل : أي يقولون بالظن .

Bogga 147