Falsafadda Sharci dejinta ee Islaamka
فلسفة التشريع في الإسلام
Daabacaha
مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946
Gobollada
•Lubnaan
Boqortooyooyin
Cismaaniyiinta
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Falsafadda Sharci dejinta ee Islaamka
Subhi Mahmasaniفلسفة التشريع في الإسلام
Daabacaha
مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946
الهنذية العالمكيرية والسراجية1 وغيرها . واستهر في الفقه الجعفري كتاب شرائع الاسلام .
وقد نقلت بعض هذه الكتب الى اللغة الانكليزية. فترجم هاملتون اهذاية عام ، وترجم السير وليم جونز كتابب السراجية سنة 1792، وترجم بايلي بعض ابواب الفتاوى الهندية والقسم الاكبر من كتاب شرائع الاسلام3 .
بقي الامر كذلك حتى منتصف القرن التاسع عشر . ففيه بدأت الحكومة حركتها التشريعية . فاصدرت قوابنين عديدة ، منها: قانون سنة 1843 بالغاء الرق ، وقانون الجزاء وقانون اصول المحاكيمات الجزائية اللذان اصبحا نافذين ابتداء من سنة 1862، وقانون. البينات الهندي 4 لمعام 1872.، . وقانون الاوقاف لعام 13 ، وقانون " الشريعة " للممسلمين لعام ، وغيرها .
هذه ، على الجملة ، حالة التشريع في اهند . فانه ، فيما عد التعديلات القانونية التي سنتها الدولة ، لا يزال الشرع الاسلامي
(1) السراجية تأليف سراج محمد السجاوندي من فقهاء القرن السادس للمجرة، وقد اشتهر هذا الكتاب في موضوع الفرائض والمواريت ، وكذلك شرحه المسمى بالشريفية للسيد الشريف الجرجاني ..
(2) طبعت في لندن في اربعة اجزاء ، ثم طيعت تكرارا عام 1820.
(62dd1ddd2dd01a -47 (3 4 و6 dd4d 271d6066 804 (4) (ه) ويلسون ، جامع الشريعة المحمدية الانكليزية - 10ح0442 64)، 144 0080 0/، كلكتا ، 1941 ، ص و 21 -48.
Bogga 80