القرآن فلا ينفي وجود الخنثى " (^١)، ثم ذكر الآية وأجاب عنها بقوله " فهذا إخبار عن الغالب في الموجودات، وسكت عن ذكر النادر لدخوله تحت عموم الكلام الأول، والوجود يشهد له والعيان يكذب منكره " (^٢).

وأيده على ذلك القرطبي ووافقه، (^٣) وقال أبو حيان في سبب عدم الذكر: " ولما كانت الخنثى مما يحزن بوجوده لم يذكره تعالى ". (^٤)

يخلص الأمر على سلامة استنباط السمعاني، وأن القول بأن خلق هؤلاء الناس من نفس واحدة فيه بيان لقدرة الرب - سبحانه -، حيث إنك ترى ملايين الخلق من عهد آدم ﵇ وحتى تقوم الساعة وأصلهم واحد هو آدم ﵇، فأي شيء أعظم من هذه القدرة وهذه المنة.

(^١) أحكام القرآن لابن العربي (٧/ ٩٦).

(^٢) نفس المصدر السابق.

(^٣) انظر: الجامع لأحكام القرآن (١٦/ ٥٢).

(^٤) البحر المحيط (٩/ ٣٤٩).