(ش) اعلم أن التاء لقيت الذال في أحد عشر موضعًا منها: في آل عمران و﴿الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ﴾ (١) وفي سورة هود ﵇: ﴿الْآخِرَةِ ذَلِكَ﴾ (٢) و﴿السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ﴾ (٣) وفي الحج: ﴿الْآخِرَةِ ذَلِكَ﴾ (٤) وفي الصافات: ﴿فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا﴾ (٥) وفي غافر: ﴿رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ﴾ (٦) و﴿مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكَ﴾ (٧) وفي الذاريات: ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا﴾ (٨) وفي المرسلات: ﴿فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا﴾ (٩).
اتفق الحافظ والإمام على الإِدغام في جميع ما تقدم.
فأما قوله تعالى: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى﴾ في الإسراء والروم ففيه الوجهان. قال الإِمام والإِظهار أحسن لقلة حروف الكلمة، ووجه الإِدغام كسر التاء. وذكر الحافظ أنه قرأه بالوجهين.
(م) قال الحافظ ﵀: (وفي الثاء) (١٠).
(ش) اعلم أن التاء لقيت الثاء في ستة عشر موضعًا منها في البقرة: ﴿بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ﴾ (١١) وفي آل عمران: ﴿الْقِيَامَةِ ثُمَّ﴾ (١٢) في موضعين.
(١) جزء من الآية: ١١٢ آل عمران.
(٢) جزء من الآية: ١٠٣ هود.
(٣) جزء من الآية: ١١٤ هود.
(٤) جزء من الآية: ١١ الحج.
(٥) جزء من الآية: ٣ الصافات.
(٦) جزء من الآية: ١٥ غافر.
(٧) جزء من الآية: ٦٤ غافر.
(٨) جزء من الآية: ١ الذاريات.
(٩) جزء من الآية: ٥ المرسلات.
(١٠) انظر التيسير ص ٢٥.
(١١) جزء من الآية: ٩٢ البقرة.
(١٢) جزء من الآيتين: ٥٥/ ١٦١ آل عمران.