ولابن تيمية رد عليه وفى بمقصد الرد واستيفاء أضربه لكنه خلط الحق المبين بما يشوبه كدرا في صفو مشربه يحاول الحشو أنى كان فهو له حثيث سير بشرق أو بمغربه يرى حوادث لا مبدا لأولها في الله سبحانه عما يظن به لو كان حيا يرى قولي ويفهمه رددت ما قال اقفو إثر سبسبه كما رددت عليه في الطلاق وفي تزك الزيارة ردا غير مشتبه وبعده لا أرى للرد فائدة هذا وجوهره مما أظن به والرد يحسن في حالين واحدة لقطع خصم قوي في تغلبه وحالة لانتفاع الناس حيث به هدى وربح لديهفم في تكسبه وليس للناس في علم الكلام هدى بل بدعة وضلال في تطلبه ولي يد فيه لولا ضعف سامعه جعلت نظم بسيطي في مهذبه

Bogga 293