فآلَيْتُ لا يَنْفَكُّ كَشْحي بِطَانَة ً ... لِعَضْبٍ رَقِيقِ الشَّفْرَتَينِ مُهَنَّدِ (١) حُسامٍ، إذا ما قُمْتُ مُنْتَصِرًا به ... كَفَى العَودَ منه البدءُ، ليسَ بمِعضَدِ (٢) أخِي ثِقَةٍ لا يَنْثَني عن ضريبةٍ ... إذا قِيلَ:"مهلًا! قال حاجِزُه:"قَدي" (٣) إذا ابْتَدَرَ القَوْمُ السّلاحَ وَجَدْتَني ... مَنِيعًا، إذا بَلّتْ بقائِمِهِ يدي (٤) وبَرْكٍ هُجُود قد أثارَتْ مَخَافتي ... بَوَادِيَها، أمْشي بعَضْبٍ مُجَرَّدِ (٥) فمرّتْ كَهاةٌ ذاتُ خَيْفٍ جُلالةٌ ... عقِيلَةُ شَيْخٍ كالوبِيل يَلَنْدَدِ (٦) يقولُ، وقد تَرّ الوَظِيفُ وساقُها: ... ألَسْتَ ترى أنْ قد أتَيْتَ بمُؤيِدِ؟ (٧) وقال: ألا ماذا تَرَونَ بِشاربٍ ... شديدٍ علينا بَغْيُهُ، مُتَعَمِّدِ؟ (٨) وقالَ: ذَرُوهُ إنما نَفْعُها لهُ، ... وإلاّ تَكُفّوا قاصِيَ البَرْكِ يَزْدَدِ (٩) _________ (١) الكشح: الخصر. العضب: السيف الفاطع. المهند: السيف المصنوع في الهند. (٢) المعضد: السيف الذي تقطع به الأشار والمقصود أن سيفه مخصص للطعن والقتل وليس لقطع الأشجار كغيره من السيوف. (٣) أخو الثقة: الذي يوثق به. ينثني: ينصرف. الضريبة: ما يُضرب بالسيف. قدي: حسبي. والمعنى أن هذا السيف لا يتعب من الطعن ويقول لصاحبه دعني أضرب فحسبي فإني قد شفيت غليلي من الطعن في الأعداء. (٤) ابتدروا السلاح: سارعوا إلى حمله. المنيع: القوي الذي لا يقهر. بلت بقائمه يدي: ظفرت يدي بهذا السلاح وأمسكت بقائمه السيف. (٥) البرك: الإبل الكريمة. الباركة: الباركة أي الجابسة. الهجود: مفردها الهاجد أو الهاجدة ومعناها النائم أو النائمة. البوادي: الأوائل. العضب المجرد: السيف القاطع. (٦) الكهاة: الناقة الضخمة. ذات الخيف: صابة الضرع الكبير. الجلالة: الناقة السمينة. العقيلة: الكريمة من النساء وقد مر شرحها. الوبيل: العصا الكبيرة. اليلندد: الشديدة الخصومة. يقول إن هذه الإبل قد مرّت بي شديدة الوف كعقيلة شيخ قد ضعف جسمه من الكبر وهو شيخ شديد الخصومة ويقصد بالشيخ والده حيث بدد طرفة كل ما ورثه عنه من مال وثروة. (٧) الوظيف: الساق من لإبل. ترّ: سقط. المؤيد: الأمر العظيم الشديد. (٨) يقول: قال الشيخ للحاضرين: ماذا ترون من جرأة هذا الفتى علينا. وكيف ندفع هذا الشاب الذي يشرب الخمر ويتجنى علينا بعقر كرائمنا عامدًا متعمدًا. (٩) ذروه: اتركوه. والهاء ف ينفعها عائدة للناقة وفي له عائدة لطرفة. البرك: الإبل الباركة. يزدد: يُكثر من عقرها ونَحْرها.