رأفتك اللهم أحفى وأبر ما نفدت خزائن الكريم ... ... ... والفيض من احسانه القديم
ما قل وجد الملك القيوم ... ... ... يا مخرج الموجود من معدوم
اخرجني اللهم من ضيق العسر
جميع الأسباب تقتطعت بي ... ... ... والسبب الموصول فضل ربي
حسن افتقاري طيبات كسبي ... ... ... والعمد الفتاح حسبي حسبي
كم نعمة أسدى وكم عيب ستر
ذريعتي جودك وافتقاري ... ... ... وترك تدبيري واختياري
وخالص التفويض في الأطوار ... ... وعلمك المحيط باضطراري
وانني عبد بعجزي مؤتسر
حاشاك عن طردي وقطع الأمل ... ... لما علمت من قبيح العمل
أنت ولي الحمد والتفضل ... ... ... جوادا الهيا ولطف مجمل
ونهمة لكل فاجر وبر
حاشاك عن طردي وان ساء الأدب ... ... لأي باب أم الى أين الهرب
منك اليك والتدابير نصب ... ... ... تدبر الأمر وتنشئ السبب
وتقسم الرزق بميزان الخير
لو جد جد الهمم المدبره ... ... ... ردت إلى قسمتك المقدرة
كل قوي تدبيرنا منحصره ... ... ... في قبضة الرب على ما قدره
هباءة الخلق بعاصف القدر
ما قدر شكواي وما تعلقي ... ... ... أي مقام لي في التخلق
يبلغ ما يبلغه تحققي ... ... ... برحمة الله الغني المطلق
لكن الهي بالدعاء قد أمر
اني عن حق الدعاء اعجز ... ... ... اطنب في تملقي أو أوجز
لكنها خصاصة تنجز ... ... ... تعلمها مني وأنت المنجز
قد مسني الضر وأنت النتظر
قد مسني الضر وأنت أرحم ... ... ... وأنت باضر الهي أعلم
تهين من تهينه وتكرم ... ... ... من يقصد العبد ومن يسترحم
ان قرع الباب فاحرم النظر
مالك كفؤ وبك الكفايه ... ... ... وقد رأيت موضع الشكايه
فانظر إلي نظر العنايه ... ... ... من بدء أحوالي إلى النهايه
ولست تحتاج لها إلى خبر
ان تنظر اللهم تنظر مسلما ... ... ... أو تعطني تعط فقيرا معدما
لم يلف في الكون سواك مكرما ... ... ولا من الخير لديه مقسما
بل أنت أنت الله والكون اثر
قد ردني الكون إلى المكون ... ... ... لم أر شيئا اذ فتحت أعيني
ومثل ما لم أره لم يرني ... ... ... وانما أشهد ما أشهدني
شهدت أن الحق يأتي ويذر
شهدت اطواري في كف الصفه ... ... شهدت قيومية مصرفه
شهدت كل الحادثات موقفه ... ... ... شاهدة بعجزها معترف
تأثيرها لنفسها لا يعتبر
Bogga 129