والشك: تجويز أمرين لا مزية لأحدهما على الآخر " حموي (¬1) " (¬2).

وفيه نظر؛ إذ ما ذكره في تعريف الوهم من أنه: تجويز أمرين أحدهما أضعف من الآخر. يلتبس بالظن، فالصواب حذف قوله: أحدهما أضعف من الآخر، يدل عليه ما قدمه في وجه الفرق بين الظن والوهم حيث قال: وإن لم يترجح فهو وهم؛ إذ معناه وإن لم يترجح أحدهما على الآخر بأن كان الطرفان عنده على حد سواء، ومتى كان أحدهما أضعف من الآخر لزم ترجيح الطرف الآخر، فيكون/ (¬3) ظنا، اللهم إلا أن يفرق بين/ (¬4) الظن والوهم بالحيثية بأن يقال: إنه بالنسبة للطرف المرجوح وهم، وللراجح ظن، فيكون بينهما تلازم حينئذ.

وكذا ما سبق من قوله: وفي اصطلاح الأصوليين إلى قوله: وإن لم يترجح فهو وهم، فيه التباس الشك بالوهم؛ إذ مقتضى قوله: وإن لم يترجح الخ. أنه في الوهم لابد من تساوي

...................................................................... ................

Bogga 114