============================================================

الذباب، والتهافت على الشهوات من الفراش، والخستة(1) من الكلب، والتمزيق للأموال من الذئب، والرياسة من السبع، والروغان(2) من الثعلب، والخبث من الدب، والجبن من الضبع، والنميمة من القرد، والكبر من النمر، والحقد من الجمل، ال وكثرة السؤال من الهر، والبلادة من الحمار، والدغل(3) من البغل، والجماح(4) من الخيل الشموسة، أي الخيل التي لا تنقاد بالراكب ، واللدغ من العقرب، وعظم الأذية مع حسن الصورة من الحية، والمكر والخديعة من الشيطان، فالإنسان إذا أعطى نفسه (1) الخساسة : مصدر الرجل الخسيس البين الخساسة . والخسيس: الدنيء . وخس الشيء يخس ويخس خسة وخساسة، فهو خسيس : رذل. وشيء خسيس وخساس ومخسوس: تافه. ورجل مخسوس: مرذول. وقوم خساس: أرذال.

(2) الروغ: الميل على سبيل الاحتيال، ومنه : راغ الثعلب يروغ روغانا، وطريق رائغ : إذا لم يكن مستقيما، كأنه يراوغ، وراوغ فلان فلانا، وراغ فلان إلى فلان : مال نحوه لأمر يريده منه بالاحتيال قال تعالى: { فراغ إلى أهله} و[الذاريات/26]، وقال سبحانه: فراغ عليهم ضربا باليمين) (الصافات/93]، أي: مال، وحقيقته : طلب بضرب من الروغان، ونبه بقوله : على على معنى الاستيلاء.

(3) أصل الدغل: الشجر الملتف الذي يكمن أهل الفساد فيه، وقيل هو من قولهم أذغلت في هذا الأمر إذا أذخلت فيه ما يخالفه ويفسده. ومنه حديث سيدنا علي " ليس المؤمن بالمدغل".

(4) يقال: جمح في أثره: أي أسرع إسراعا لا يرده شيء. وكل شيء مضى لوجهه على أمر فقد جمح. ومنه حديث عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فطفق يجمح إلى الشتاهد النظر، أي يديمه مع فتح العين. قاله في النهاية .

146

Bogga 35