وفي السنة 1897 قدم الأب جنان إلى دير الشرفة، وباشر مهمته في التقاط الأنغام السريانية عن أشهر الأساتذة، كالشماس أنطون شبين، والقس ميخائيل بصال الحلبيين ودونها بالعلامات الفنية. وقد شاهدنا الأب جنان بعيننا ناهضا بهذه المهمة، فأثنينا على نشاطه وغيرته وعلمه.

بعد هذا يمم دير الشرفة عام 1909 الأب أنسلمس شيباس لاسال، والأب جوليان بوياد البندكتيان، وأكملا ما كان قد شرع به الأب جنان، ثم تولى الأب أنسلمس عام 1924 طبع الألحان السريانية بالعلامات الموسيقية، وعاونه في ذلك الخورفسقفوس زكريا ملكي رئيس دير الشرفة، ونجز طبع هذا الكتاب عام 1928 في 710 صفحات، ما عدا مقدمة علمية تاريخية أنشأها الأب جنان مؤسس المشروع ونشرها على حدة،

28

وقد اقتنينا نحن من هذا الكتاب النفيس نسخا عديدة وزعناها على معاهد شتى.

الخوري إسحاق أرملة:

نشر على صفحات مجلة الآثار الشرقية مقالا ضافيا عنوانه «لمعة في المنظومات والأغاني السريانية»، أتى فيه على ذكر أصلها وأشكالها وقواعدها وضوابطها وأوزانها وأسمائها وعددها ومشاهير ناظميها،

29

ثم وقف على طبع كتاب الموسيقى الذي نشره الآباتي أنسلمس المشار إليه، وضبط الألفاظ والحركات السريانية.

الخورفسقفوس زكريا ملكي رئيس دير الشرفة:

تلقى فن الموسيقى في الإكليريكية السريانية التي يديرها الآباء البندكتيون الفرنسيون بالقدس، وساعد رئيسها الآباتي أنسلمس في طبع كتاب الألحان السريانية كما ذكرنا، وما عدا ذلك فقد ضبط وربط بالعلامات الموسيقية ترانيم سريانية شجية لم تنشر بالطبع، التقطها من هواة هذا الفن في بلدان شتى، ثم لقنها تلامذة الإكليريكية المذكورة وإكليريكية الشرفة.

Bog aan la aqoon