199

ولكن هؤلاء الدعاة وجدوا جميع ذلك ممنوعا محسوما، حتى صاروا إلى باب المأمون، وهنا يجب أن نقول: إن الحرب الكلامية قد بدأت تشتد بين الأخوين، والحرب الكلامية، أيدك الله، هي ميزة هامة من ميزات العصر العباسي، وقد صدق «كشاجم» في قوله مشيرا إلى عداوة أصحاب الأقلام في تلك الدولة ومهادنة أصحاب السيوف:

هنيئا لأصحاب السيوف بطالة

تقضى بها أوقاتهم في التنعم

فكم فيهم من وادع العيش لم يهج

لحرب ولم ينهد لقرن مصمم

يروح ويغدو عاقدا في نجاده

حساما سليم الحد لم يتثلم

ولكن ذوو الأقلام في كل ساعة

سيوفهم ليست تجف من الدم

وإن المطلع على تاريخ العصر، المستقصي لدقائقه وجلائله، الواقف على أسراره وخفياته، وآدابه ومشاوراته، ليوافق أولئك الذين يذهبون في القول بأن قوام السياسة في هذه الدولة كان على التحيل والمخادعة أكثر مما كان على القوة والشدة.

Bog aan la aqoon