ولم يكن في زمانه أسرع (١) منه في الفُتيا ولا أعلم منه.
* * *
وفيها مات الموفّق خالد بن القَيْسَراني (٢) وزير نور الدين بحلب.
* * *
(وفيها مات ابن الخلّ (٣) بحلب) (٤).
* * *
وفيها مات (القاضي) (٥) المؤتمن بن كاسويه (٦) بدمشق.
* * *
وفيها اْخذت الفرنج القافلة على خُوَيلقة (٧)، وفقد المسلمون فيها من الأموال ما لا يُحد. وهلك (٨) من البضائع ما لا يُحصَى للتجّار والجُنْد، وكان الأمر عظيمًا (٩).
سنة ثمان وثمانين وخمس ماية
وفيها قُتل الفقيه شهاب الدين السهْرَوَرْدي (١٠).
وتلميذه شمس الدين، بقلعة حلب.
وأُحرق (١١) بعد أيام. وكان فقهاء حلب (قد) (١٢) تعصّبوا عليه ما خلا الفقيهين ابنَيْ جَهْبَل (١٣). فإنهما قالا: هذا رجل فقيه ومناظرته في القلعة ليست تَحْسُن، ينزل إلى الجامع ويجتمع الفقهاء كلهم، ويُعقد له مجلس.
(١) في "أ": "اشرع".
(٢) هو أبو البقاء خالد بن محمد بن نصر بن صغير المخزومي، الخالدي، الحلبي، ابن القيسراني، الكاتب. توفي سنة ٥٨٨ هـ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (وفيات ٥٨٨ هـ) ٢٩٦، ٢٩٧ رقم ٢٩٣ وفيه مصادر ترجمته.
(٣) لم أجده.
(٤) ما بين القوسين من "أ".
(٥) من "ب".
(٦) لم أجد له ترجمة.
(٧) في "ب": "حويفله"، ولم أجد هذا الموضع في المعجم.
(٨) في "ب": "ويلف" والمراد: "تلف".
(٩) انفرد المؤلف بهذا الخبر.
(١٠) في "أ": "السهرزوري"، وفي "ب": "الشهردردي". والتصحيح من: تاريخ الإسلام (وفيات ٥٨٧ هـ) ص ٢٨٣ - ٢٨٨ رقم ٢٧٨ وهو: الشهاب السُهروردي يحيى بن حبش بن أميرك، الفيلسوف.
(١١) في "أ": "أخذ"، والمثبَت عن "ب" هو الصحيح.
(١٢) من "ب".
(١٣) في النسختين "ابني حميل"، وما أثبتناه من: تاريخ الإسلام (وفيات ٥٨٧ هـ) ص ٢٨٧ وفيه: "أفتى علماء حلب بإباحة دمه. وكان أشدّهم عليه زين الدين، ومجد الدين ابنَي جَهْبَل".