وقيل: إنّ رجلًا من أهل الكوفة رآه في المنام فقال له: يا حَجّاج، ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي. قال: بماذا، فما أعرف لك فضيلة؟ قال: ببيتين قلتهما. قال: وما هما؟ فقال: يا ربّ قد زَعَم الأقوامُ واجتهدوا. . . أنّي بزعْمهم من ساكني النار ليحكمون على عمياء ويْحهُمُ. . . ما ظنُّهم بعظيمِ العفوِ غَفّارِ (١) خامسة وتسعين وفاة الوليد بن عبد الملك (٢). وكانت خلافته تسع سنين وتسعة أشهر وعشرين يومًا (٣). وفيها مات الحجّاج (٤). سادسة وتسعين / ٦٣/ صحّ عند الناس أنّ موت الوليد (٥). وبويع سليمان بن عبد الملك. وفيها مات محمود بن لَبِيد الأنصاريّ (٦).

(١) ورد البيتان باختلاف في الألفاظ: يا ربّ قد حلف الأعداء واجتهدوا ... بأنني رجل من ساكني النار أيحلفون على عمياء ويحَهُمُ ... ما عِلْمُهم بكثير العفو غَفّارِ وقيل: "بكثير العفو ستّار". انظر: تاريخ دمشق ١٢/ ١٩٥ وفيه: "قد خلف" وهو غلط، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٦/ ٢٣١، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٨٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٥٣، وتاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠ هـ) ٣٢٦، والبداية والنهاية ٩/ ١٣٨، وبغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم الحلبي ٥/ ٢٠٩، والوافي بالوفيات ١١/ ٣٠٨، وشذرات الذهب ١/ ١٠٧، وترجمة الحجّاج بن يوسف الثقفي من تاريخ دمشق، رسالة ماجستير في التاريخ، تحقيق محمد شوقي خالد عواد بإشراف أ. د. عمر عبد السلام تدمري، الجامعة اللبنانية - كلية الآداب - قسم التاريخ - الفرع الثالث، طرابلس ١٩٩٩ - ص ٢٤٩. (٢) انظر عن (الوليد بن عبد الملك) في: تاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠ هـ) ٤٩٦ - ٥٠٠ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (٣) في الإنباء ٢٢٢ وغيره: خلافته تسع سنين وثمانية أشهر. (٤) انظر عن (الحجّاج بن يوسف) في: تاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠ هـ) ٣١٤ - ٣٢٧ رقم ٢٣٣ وفيه حشدنا عشرات المصادر لترجمته، وتاريخ الصالحي، ورقة ٧٢ ب. (٥) هكذا في الأصل. (٦) في الأصل: "سليمان بن لبيد الأصفهاني"، والتصحيح من: تاريخ الإسلام (٨١ - ١٠٠ هـ) ٤٧٣، رقم ٤٠٢ وفيه حشدنا مصادر ترجمته.