وقد يوجد بعض الأشياء كونها على طريق الكلية (وذلك أنه دائم وعلى الكل إما أن تكون موجودة هكذا، وإما أن تتكون)؛ وقد توجد أشياء ليست دائما، غير أنها فى أكثر الأمر — مثال ذلك: ليس كل ذكر من الناس ينبت الشعر فى ذقنه، لكن فى الأكثر. فالأوسط لأمثال هذه قد يلزم أن يكون فى أكثر الأمر. وذلك أنه إن كانت ا محمولة على ٮ على طريق الكلية، وهذه على ح على طريق الكلية، فقد يلزم أن تكون ا محمولة على ح دائما وعلى الكل ، إذ كان هذا هو القول على طريق الكلى، وهو أن يكون على الكل ودائما؛ لكن قد وضع أنه فى أكثر الأمر. فقد يلزم إذن أن يكون الأوسط — وهو الذى عليه ٮ — فى أكثر الأمر. فتكون إذا المبادئ غير ذوات أوساط للأشياء التى فى أكثر الأمر: جميع الأشياء التى هى فى أكثر الأمر إما موجودة هكذا، وإما متكونة.

[chapter 47: II 13] 〈حد الجوهر بطريق التركيب — استعمال القسمة〉

Bogga 441