«وإذا ذَبَحَ اغْتَثَّ» (^١).
«ولا يُولِجُ الكَفَّ لِيَعْلمَ البَثَّ» - / ويُروى: «اللبْث» (^٢).
قالَتِ السَّابعةُ: «زوجِي عَيَايَاءُ» - قال بعضُهم: «أو غَيَايَاءُ» (^٣) -.
«حَمَاقاء (^٤)، طَبَاقاء، كلُّ داءٍ لهُ داء، شَجَّكِ، أو فَلَّكِ، أو بَجَّكِ، أو جمعَ كُلًّا لكِ».
قالَتِ الثَّامنةُ: «زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ، وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ، وأغْلِبُهُ والنَّاسَ يغْلِبُ». /
قالَتِ التَّاسعةُ: «زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ، طَوِيلُ النِّجَادِ، عَظِيمُ الرَّمَادِ، قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِ».
- زاد بعضهم: «لا يشْبعُ ليْلَةً يُضَافُ، ولا يَنَامُ لَيْلةً يَخَافُ» (^٥) -.
قالَتِ العاشِرةُ: «زَوْجِي مَالِكٌ، وَمَا مَالِكٌ! مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ، لَهُ إِبِلٌ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ، كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ، إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ / هَوَالِكُ».
(^١) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٩٠٩٣)، والطبراني (٢٣/رقم ٢٧٢)، وأبو طاهر المخلص في «المخلصيات» (١/ ٣٩٧)، (٤/ ٦٣)، من طريق القاسم بن عبدالواحد.
(^٢) لم أقف عليها.
(^٣) «البخاري» (٥١٨٩)، وغيره.
(^٤) لم أقف عليها.
(^٥) أخرجه الزبير بن بكار في «الموفقيات» (٣٧٧) عن محمد بن الضحاك بن عثمان، وقد سبق تخريج روايته.