٢٢٤ -[٢ / ٢ / ٢٨٦١] صالح بن محرز الحمصى عن ابى مصبح سمع منه محمد بن يوسف. وانما هو الصبيح بن محرز (١) . سمعت ابى يقول كما قال. ٢٢٥ -[٢ / ٢ / ٢٨٦٢] صالح بن محمد بن زائدة وصالح بن محمد بن زائدة روى عن سالم عن ابن عمر عن عمر عن النبي ﷺ: من غل فاحرقوا متاعه. فرق (٢) بينهما وهما واحد (٣) . سمعت ابى يقول كما قال. ٢٢٦ -[٢ / ٢ / ٢٨٨٥ و٢٨٨٦] صدقة أبو معاوية الدمشقي روى عن القاسم روى عنه الوليد. و: صدقة بن عبد الله الدمشقي عن أبى وهب (٤) . فرق بينهما وهما واحد. سمعت أبى يقول: ولم يرو صدقة عن القاسم شيئا الا ما ارسله (٥) عنه وهما واحد (٦) . ٢٢٧ -[٢ / ٢ / ٢٩٠٢] الصلت بن عبد الله المخزومى: قال [ابن] عمر: اوتر بركعة، سنة النبي ﷺ. وانما هو المطلب بن عبد الله (٧)، سمعت ابى يقول كما قال. _________ (١) في الاصل " وانما هو الصيبح عن محرز " كذا وفى باب صبيح من الجرح والتعديل ٢ / ١ / ١٩٨٢ " صبيح بن محرز..عن ابى مصبح..روى عنه محمد ابن يوسف " (٢) في الاصل " واحرموا ساعة فرقوا " خطأ (٣) ليس في التاريخ إلا ترجمة واحدة (٤) في التاريخ " عن عبيد الله ابى وهب " وهو عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعى ووقع في الاصل " عن ابن وهب " خطأ (٥) في الاصل " ارسلت " (٦) فرق البخاري الترجمتين وتلك طريقه له عند احتمال الاتحاد ومع ذلك قال في الثانية " اراه صاحب القاسم " يعنى الاول (٧) يعنى انه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، والبخاري قال " قال حسن بن صباح نا مبشرنا الاوزاعي عن الصلت ... " فان كان خطأ فمن فوق. (*)