============================================================
91 فتشر بوا كثيرا فترقدوا كثيرا فتخسروا كثيرا قال الغزالى رحمه الله والجوع الصادق أن يشتهى أى خبز كان من غير إدام ، وقيل أن لا يميز بين خبز وخبز ، ومن أكل كال يوم مرتين لم يكن له حال جوع أصلاء ومنها الاستيلاء على النفس التى إصلاحها أصعب شىء عليه، ويتمكن من السهر ولا ينسى البلاء وأهله ، ويتمكن من إيثار الفقراء ، ويتخلص من شره بطنه فلم يفتقر الى مال كثير فتسقط عنه أكثر هموم الدنيا ، ويستريح من الطلب والطبخ ومؤته ، ومن غسل اليد والخلا وكثرة التردد الى الخلاء . ومنها أنه يفيد الصحة فان كل من قل أكله قل مرضه ، وكثرة الاخلاط سبب الأمراض، ولهذا قال بعض الحكاء : الدواء الذى لا داء معه أن لا تأكل الطعام حتى تشهيه وان ترفع يدك منه وانت تشتهيه وفى. الخبر وصوموا تصحوا" وعن
على رضى الله عنه الصوم يزيد فى الحفظ ويذهب البلغم . وقال ميلللة " إن الشيطان ليجرى من ابن آدم مجرى الدم فضيقوا مجاريه بالجوع والعطش" ففي الصيام وتقليل الطعام صحة للاجسام من الا سقام ، وصحة القلوب من الطغيان والا ثام ، والله المستعان وعلى نبيه الصلاة والسلام القم الثالث عشر : الاعتكاف فى المساجدوعمارتها وصيانتها، قال الله تعالى (فى بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال) الى قوله تعالى (ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويريدهم من فضله) وقال تعالى (إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وآقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فصسى أولئك أن يكونوامن المهتدين )وعسى من اللاواجب . وقال : "إنما بناء المساجد للذكر" وقال "من آثر جلوسه في المسجد على جلوسه فى المنزل أعطاه الله خمس خصال سهل الله له ضيق المعيشة ، وضيق القبر، وأعطاه كتابه بيمينه ، وجاز على الصراط كالبرق الخاطف * ودخل الجنة مع الأبرار"
Bogga 113