وكانت معرفة الحركات والسّكون أسهل مأخذا، وأقرب متناولا؛ فقدّموا ما غلبا عليه من الأبواب فى الذّكر لهذين الأمرين، وربمّا كان لغيرهما من الأمور، فاقتد ينابهم فى التقديم والتأخير، وجعلنا مدار الكتاب على قطبين: القطب (١) الأوّل: فيما الغالب على أبوابه معرفة الحركات والسّكون وهى عوارض الكلم. القطب الثانى: فيما الغالب على أبوابه معرفة ذات الكلم وحروفها والقطب الأوّل يشتمل على عشرين بابا: الباب الأوّل: فى الألفاظ العامه. الباب الثانى: فى المعرب. الباب الثانى: فى المبنىّ. الباب الرابع: فى الإعراب. الباب الخامس فى البناء. الباب السّادس: فى المبتدأ. الباب السّابع: فى الخبر. الباب الثامن: فى الفاعل. الباب التاسع: فى ما لم يسمّ فاعله. الباب العاشر: فى المفعولات. الباب الحادى عشر: فى المشبّه بالمفعول. الباب الثانى عشر: فى المجرورات.

(١) - أى الجامع لما تحته من أبواب، فمادة (قطب) تدور حول معنى الجمع، وفى اللسان:" قطب الشيئ يقطبه قطبا جمعه ... وقطّب بين عيذيه، أى جمع .......، والقطب: الحديدة القائمة التى تدور عليها الرّحى، وقطب الفلك: مداره.