وهى سبعة: الصاد، والضاد، والطاء، والظاء، والغين، والخاء، والقاف (١). ولها فى الإمالة حكم خاص، فتمنعها الأسماء فى بعض المواضع دون الأفعال، فأنها تمال معها، ولها فى الأسماء أربعة أحكام:

الأول: أن تكون قبل الألف تليها، نحو صالح وضارب وطاعن وظالم وغالب وخائف وقادم، فهذه تمنع الأمالة (٢)، وقول الناس: فلان قاعد، خطأ (٣).

الحكم الثانى: أن تكون قبل الألف بحرف، ولا تخلو أن تكون متحركة أو ساكنة، والمتحركة لا تخلو أن تكون مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة، فالمفتوحة والضمومة (٤) يمنعان الإمالة وإن كان معها مقتضيها، نحو:

صفاء وضباب [وطعام (٥)] وظلام وغداق وخلاء وقتام، والمكسورة تجيز الإماله (٦) نحو: صمام وضعاف وطلاب وظلال وغلاب وخفاف وقفاف (٧).

وإن كانت المستعلية ساكنة فلا يخلو ما قبلها أن يكون: مفتوحا أو مضموما أو مكسورا، فالمفتوح والمضموم يمنعان الإمالة، نحو:

(١) الكتاب ٢/ ٢٦٤، المقتضب ٣/ ٤٦، الأصول ٢/ ٣٨٣ (ر)، التكملة ٢٢٥، اللمع ٢٤١.

(٢) الكتاب ٢/ ٢٦٤، الأصول ٢/ ٣٨٣ (ر)، التكملة ٢٢٥.

(٣) قاله ابن جنى فى اللمع ٢٤٢، وانظر: الغرة ٢/ ٣٠٧ ب.

(٤) ب: فالمضمومة والمفتوحة، والأحسن ما اثبته دل على ذلك التمثيل.

(٥) تكملة من (ك)

(٦) الكتاب ٢/ ٢٦٥.

(٧) اللمع ٢٤٢، الأصول ٢/ ٤٨٤ (ر) الكتاب ٢/ ٢٦٥.