أنهم اجتمعوا به، بل واللَّهِ لقد أخبروني أنه اجتمع بي، وسألني عن شيء فأجبته، ولم أعرفه، لأنه لا يعرفه إلا صاحبُ نور" (١).

وقال الحافظ ابن حجر -رحمه اللَّه تعالى-:

قلت: وذكر لي الحافظ أبو الفضل العراقي بن الحسين شيخنا أن الشيخ عبد اللَّه بن أسعد اليافعي كان يعتقد أن الخضر حيٌّ، قال: فذكرتُ له ما نُقل عن البخاري والحربي وغيرهما من إنكار ذلك، فغضب، وقال: "من قال: إنه مات غضبت عليه"، قال: "فقلنا: رجعنا عن اعتقاد موته" (٢). اهـ.

* * *

(١) "نشر المحاسن الغالية في فضل المشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية" ص (٣٩٦).

(٢) "الإصابة" (٢/ ٣٣٥)، وقد قال الحافظ العراقي ﵀ في "المغني عن حمل الأسفار" -بهامش "الإحياء"-:

"ولم يصحَّ في حديث قطُّ اجتماع الخضِر بالنبيِ ﷺ ولا عدم اجتماعه، ولا حياته، ولا موته" اهـ. (١/ ٣٣٦)، وانظر: "إتحاف السادة المتقين" (٥/ ١٨١).