٦٢٤- حدثنا خلف بن هشام حدثنا هشيم عن داود بْن أَبِي هِنْد عَنْ الشعبي أن زيادًا أرسل إلى مسروق: أنه شغلتنا أمور وأشغال فكيف التكبير فِي العيدين؟ قَالَ:

تسع، خمس فِي الأولى، وأربع فِي الآخرة، ووال بين القراءتين.

٦٢٥- الْمَدَائِنِيّ قَالَ، قَالَ زياد: احفظوا عني (٧٩٧) اثنتين: لا يستحيين من لا يعلم من أن يتعلم، ولا يستحيين من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يَقُول اللَّه اعلم.

٦٢٦- حَدَّثَنِي إبراهيم بْن الحسن العلاف حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: أول من جلس يوم الجمعة وأذن له فِي الجبانة زياد بْن سمية.

٦٢٧- الْمَدَائِنِيّ قَالَ: رأى زياد وهو على المنبر امرأة على سرج فَقَالَ: أفعلتموها؟ وكتب إلى عماله على الأمصار فِي منع النساء من السروج، وأن لا توجد امرأة على سرج إلا اشتد عليها.

٦٢٨- الْمَدَائِنِيّ قَالَ: بينا زياد يسير بظهر الكوفة إذ رأى امرأة تهدج على عير لها فَقَالَ لها: من أنت؟ قالت: حرقة بنت النعمان بْن المنذر، قَالَ: ما كان أغلب الأشياء على أبيك؟ قالت: محادثة الرجال والإفضال عليهم، وأنشدته:

وكنا ملوك الناس «١» والأمر أمرنا ... نحكم فيهم ثم لا نتنصف «٢»

فما برح العصران إلّا وحالنا «٣» ... تقلّب فيهم تارة «٤» وتصرّف

٦٢٥- قارن بعيون الاخبار ٢: ١١٩ والبيان ٢: ٧٧ والعقد ٣: ١٤٧ والمستطرف ٢: ٦٢ وألف باء ١: ٢٢ (وكلها ينسب القول إلى علي) .

٦٢٦- انظر ما تقدم ف: ٥٥٠ ٦٢٨- قارن بياقوت ٢: ٧٠٧ والمروج ٣: ٢٠٩ (وفيه البيتان) والمحاسن والمساوئ: ٣٨٧ والمحاسن والأضداد:

١٧٥. والأول والثاني في الحماسة: ٥٣٤ والموازنة ١: ١٠٣ ومجموعة المعاني: ٧ وشرح المضنون: ٣١ واللسان ١١: ٢٤٦ وشرح شواهد المغني: ٢٤٦ وشرح العسكري: ٣٨٢ وجامع الشواهد ٢: ١٥٩ والأول في اللسان ١٢: ٣٦ ودرة الغواص:

١٩٨ وتقويم اللسان: ١٤١ وقارن بالديارات: ٢٤٥

(١) المصادر: فبينا نسوس الناس.

(٢) المصادر: إذا نحن فيهم سوقة نتنصف.

(٣) المصادر: فأف لدينا لا يدوم نعيمها.

(٤) المصادر: تقلب تارات بنا.