ذكر، النُّعْمان بن راشد، والخلاف فيه روى ابن شاهين، أن يحيى بن معين قال في رواية العباس وابن أبي خيثمة عنه: النعمان بن راشد، ثقة ١. وروى العباس عنه رواية أخرى أنه قال: ليس بشيئ ٢. قال أبو حفص: وهذا الكلام من يحيى بن معين، في النعمان بن راشد مختلف، فإن وافقه على أحد قوليه واحد، كان القول قوله في أحدهما، وإلا فهو موقوفًا عن الصحيح، لأن الجرح أولى من التعديل، والله أعلم ٣. ذكر، النَّهاس بن قَهْم، والاختلاف فيه روى ابن شاهين، أن يحيى بن معين قال في رواية العباس بن محمد عنه: كان قاصًا، وليس هو بشيئ. وقال بحيى بن معين: كان ابن أبي عدي يقول: لا يساوي النهاس ابن فهم شيئًا. ٤

١ التاريخ (٢/٦٠٨)، الثقات (٢٤١) رقم (١٤٧٦) . ٢ التاريخ (٢/٦٠٨)، الضعفاء لابن شاهين (١٨٥) رقم (٦٤٦) . ٣ قلت: قد وافقه على أحد قوليه، وهو التضعيف. حماعة من النقاد منهم: يحيى القطان، والإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق سيئ الحفظ. والذي يظهر لي من كلام الحافظ أنَّ ضعْفَهُ محتمل بمعنى أنه إذا عضد حديثه بآخر ارتفع من الضعف إلى الحسن لغيره، لأن الضعف لم يكن مطلقًا بل طرأ عليه، وقد أشار إلى هذا الإمامان البخاري، وأبو حاتم الرازي حيث قالا: في حديثه وهم كثير، وهو في الأصل صدوق، والله أعلم. انظر: التاريخ الكبير (٢/٤/٩٠)، الجرح والعديل (٨/٤٤٨)، العلل ومعرفة الرجال (١/١٦٣/٢/٣٦)، الكامل لابن عدي (٧/٢٤٧٩)، تهذيب التهذيب (١٠/٤٥٢)، تقريب التهذيب (٢/٣٠٤) . ٤ التاريخ (٢/٦١٠)، الضعفاء لابن شاهين (١٨٧) رقم (٦٥٨) .