222

Al-Wahidan - Within 'Athar Al-Mu'allimi'

الوحدان - ضمن «آثار المعلمي»

Tifaftire

علي بن محمد العمران

Daabacaha

دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٤ هـ

Noocyada

١٣٧ - (د ت س) قَبيصة بن حُرَيث (^١):
عن سلمة بن المحبّق. وعنه الحسن البصري.
قال البخاري: في حديثه نظر. وقال النسائي: لا يصح حديثه. وجهّله ابنُ القطان. وذكر أبو العرب أن العجلي قال: تابعي ثقة.
له في «المسند» (٣/ ٤٧٦) (^٢): حديث «خذوا عني، خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلًا؛ البكر بالبكر: جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب: جلد مائة والرجم».
وله (٥/ ٦) (^٣) حديث: «قضى رسول الله ﵌ في رجلٍ وطئ جارية امرأته؛ إن كان استكرهها [فهي حرة] (^٤)، وعليه لسيدتها

(^١) ترجمته في: «التاريخ الكبير»: (٧/ ١٧٦)، و«الثقات»: (٥/ ٣١٩)، و«الجرح والتعديل»: (٧/ ١٢٥)، و«تهذيب التهذيب»: (٨/ ٣٤٥ - ٣٤٦)، و«الميزان»: (٣/ ٣٨٣).
(^٢) (١٥٩١٠). قال ابن أبي حاتم في «العلل» (١٣٧٠): سألت أبي عن حديث رواه الفضل بن دلهم، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، عن النبي ﷺ: «خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا ...» الحديث، قال أبي: هذا خطأ، إنما أراه الحسن، عن حطان، عن عبادة بن الصامت، عن النبي ﷺ. ونقل المزي في «تهذيب الكمال»: (٦/ ٣٦) عن الأثرم أنه سأل الإمام أحمد عن هذا الحديث بهذا الإسناد، فقال: هذا حديث منكر.
(^٣) (٢٠٠٦٩). وأخرجه أبو داود (٤٤٦٠)، والنسائي في الصغرى (٣٣٦٣) وفي الكبرى (٥٥٣١، ٧١٩٥) وقال في الموضع الثاني: «ليس في هذا الباب شيء صحيح يحتج به». وسنده ضعيف من أجل قبيصة هذا.
(^٤) ما بين المعكوفين مستدرك من المسند.

13 / 182